来源：中国科学报 记者: 黄辛 时间：2013-09-24

    “为什么曾领先世界的中国，在童年聪慧之后却开始变得迟钝了呢？”近日，中国工程院院士、华东理工大学校长钱旭红在接受《中国科学报》记者专访时痛心地说。

    “我认为今天更重要的应该是改变思维方式。”钱旭红以化学化工制药发展史为例解释说，炼丹术被西方炼金术所吸纳，促使后者发展成化学。“西文的‘化学’名称和发音极可能来自炼丹原料的古汉语，但即便如此，炼丹术至多只能算是炼金术成长过程中的‘奶妈’，其自身无法成长为化学。”

    钱旭红认为，在古代中国，科学一直与权力和急功近利纠缠在一起，是促成该现象的根源所在。“（统治者）为排斥厌恶家长制社会结构的墨家，将其被贬为‘墨守成规’的形式逻辑、系统实验统统抛弃。从独尊一家的思维垄断，发展成漫长的全民思维僵化。”

    他告诉记者，不同的抽样调查均显示中华民族有极高的智商，而这样的先天优势并没有使中华文明永久地处于领先地位，智商没有转变成智慧，中国经历了转变命运的“三次失速”。1800年以前，欧洲贵族以拥有中国的丝绸和陶瓷而感到荣耀；而到了二次大战之前，罗斯福却在公开演讲中嘲笑中国一钱不值。

    “量子思维就是一次激动人心的思维革命，而美国和日本抓住了这个机会，在发展中拔得头筹。”在钱旭红看来，这种思维方式与“道家”衍化出的中国禅修如出一辙。

    钱旭红指出，量子力学“波粒二象性”有三层内涵：“‘光既是波，也是粒子’，这是第一句话；‘光不是波，也不是粒子’，这是第二句话；还有第三句话：光仅仅是光量子。”而道家则讲究“见山是山，见水是水”，“见山不是山，见水不是水”，“见山只是山，见水只是水”。

    “尽管那个时代的中国没有任何实质的量子力学科学实验基础，但是已经拥有这种思维方式。”钱旭红说。

    钱旭红进一步指出，经典世界及其思维强调机械、肯定、精确、定域、因果、被动、计划；而量子境界及其思维带来的是差异、可能、不准、离域、飘忽、互动、变幻。不同的思维方式，将导致完全不同的世界观，进而对经济发展和社会进步产生影响。

    钱旭红特别强调，在现代教育中，要十分重视思维方式训练，一个掌握了多元思维的人会知道，我们目前不能解释的某个东西，未来是可能从其他角度给出解释的。

    因此，他明确提出要通过改变思维来改变个人，最后改变中国乃至改变世界的观点。“我们现在的教育，基本上还是经典思维的格式化培养方式。但如果按照量子思维的方法来推行教育，就要在教学中重点强调师生的互动启发和讨论，因为主客间会相互诱导而发生变化，达到教学相长。”

    “中国是有着灿烂文明的泱泱大国，然而生活在信息网络化下的我们似乎变得越来越不会思考了，习惯于网络资源下的‘拿来’主义。”钱旭红呼吁要发掘中国的“智商红利”。

    “中国人普遍不善思考、不敢思考、不会思考。”钱旭红说，“久而久之，我们固守‘人造’或者‘唯一’的规矩传统，局限、定式、僵化了思维， 扼杀了‘道法自然’的天性与好奇。”

    钱旭红认为，在知识爆炸性增加和快速流动的今天，面对未来和未知，需要的是自由思维、独立精神，以超越知识本身的局限。“思维才是力量！”我们需要根据每个人的特点，为其提供多样思维传授和训练的个性化“菜单”。为防止思维僵化，需要针对一个论点或议题，提供至少三种以上主流和非主流观点的教材、教案。

    “独立精神就是科学精神和人文精神的结合。”钱旭红指出，科学知识不等于科学精神，人文知识也不等于人文精神。科学精神的第一要义是质疑，人文精神的第一要义是关爱。

    他特别强调真正意义上的思维革命。“只有逻辑思维和形象思维有机结合，才能使人思维自由，才能激活我们隐性的文明基因，才能履行好自己的使命，承担起社会发展的重任。”